书　名：《孩子你慢慢来》
作　者：龙应台
出版者：生活 · 读书 · 新知三联书店

　　对于龙应台，我全然不知。自从为人父母后，我们夫妻俩都会关注育儿经验的书籍。《孩子你慢慢来》这一书，则是她最近所拜读的，觉得这本书不错，便推荐于我。这也是我第一次了解这一女性作家：

　　龙应台，台湾著名文化人及公共知识分子，台湾地区著名作家，现任中华民国文化部部长。作品针砭时事，鞭辟入里。在欧洲、中国、台湾三个文化圈中，龙应台的文章成为一个罕见的档案，作品《野火集》等具有很大的影响。

　　因为这段简介，龙应台作家留给我第一印象的是：厉害、干练、豪气、女强人。

　　因为这本书，龙应台则给我了与之前截然不同的印象：温柔、细腻、慈爱、有耐心。

　　我不得不承认，这位我拜读着她的作品，却不能有幸谋面的女人，有着极富耐心的性格。因为这一性格，让她浑身上下都散发着优雅的气质。这一气质，读者可以在她字里行间轻易地感受到。这也不禁让我自问：作为父亲的我，会有这一气质吗？作为教师的我，拥有这一优雅的教育姿态吗？

一、等待是一种尊重

　　【我，坐在斜阳浅照的石阶上，愿意等上一辈子的时间，让这个孩子从从容容地把那个蝴蝶结扎好，用他五岁的手指。】 —— 描述孩子包装花束情景所感

　　在文章的第一页中，龙应台描述了她买花时的一幅情景：卖花阿婆在找钱，于是叫小孙孙把二十束玫瑰花进行包裹。因为小孩子只有 5 岁，动作极其缓慢，一旁的阿婆一直在骂骂咧咧。一旁观看的龙应台便写下了上面这段描述。

1. 尊重孩子的发展规律

　　相信这一段的描述让很多教育者都会有很多反思。在我们的教育生涯中，有过这样的耐心吗？有过这样优雅的等待吗？在我们的印象里，往往用 “ 动作迅速 ” 、 “ 反应灵敏 ” 来赞扬一个人。与它们相反的 “ 动作缓慢 ” 、 “ 反应迟钝 ” 则成了贬义词。 “ 我们要关注孩子的不同特点和个体差异 ” 。在背诵这些理论知识时，我们各个都是 “ 大教育家 ” 。但是在实际操作过程中，我们又变成了 “ 实践的弱者 ” 。当然，教师们往往有自己的理由： “ 班级人数如此之多，我又不光只有这一个班级 ” 、 “ 课务如此繁重，唯一所剩的一、两节空课都花在改作业上了 ”…… 于是，教育也步入了快节奏的行列。因为要赶着学期初制定的教学进度，师生上下一心，一单元一单元地完成着教学任务。这也让班级的很多孩子会喘粗气，甚至，因为气太粗而喘不过来。这时，我们再来回首当初我们背得烂熟的教育名言，我们会感到汗颜，这些都是没有尊重孩子的发展规律所导致的。

2. 尊重孩子的个体差异

　　就像达芬奇画不出同一个鸡蛋、没有相同的两片树叶那样，孩子因为个体的不同、生活环境的不同，他们之间有着太多的个体差异。而学校教育如果套入了 “ 模具 ” 生产流水线的教育模式，则是对孩子个体的不尊重。

　　在与孩子的对话时，不知道我们有没有用过这些感叹词：你怎么又这样？你怎么还这样？你怎么总这样？当教师把孩子问得一问三不知时，孩子的表情往往是低着头，估计在寻找能钻的 “ 救命洞 ” 。孩子答不上来，但是作为教育者的我们应该清楚地认识到，一个好习惯需要长时间的积累，改掉一个坏习惯同样如此。

　　《孩子你慢慢来》中的龙应台，愿意等上一辈子的时间，让这个孩子从从容容地把那个蝴蝶结扎好，用他五岁的手指。我们何不也学着这优雅的教育姿态，等上一段时间，一学期、甚至几个学期来关注孩子的点滴进步。多点鼓励、多些等待，静等花开 ……

二、等待是一种鼓励

　　【 “ 妈妈，乖！ ” 】 —— 学语言的片段所感

　　我的孩子已经三周岁了。在这三年里，我们经历了无数次耐心的等待。等待着孩子喊

　　出那第一声 “ 爸爸 ” ；等待着孩子从摔倒的地上爬起来；等待着孩子自己用筷子把第一口饭夹进嘴里；送去上幼儿园，等待着孩子渐渐平息下来的哭泣声，等待着他挪着脚步自己走进教室，与你挥手再见 ……

　　龙应台利用送孩子上幼稚园的间隙，和孩子一同认识了这个多姿多彩的大千世界。教育需要耐心的倾诉和耐心的倾听。在龙应台的耐心之下，两岁的安德烈学会了一个个形容颜色的词语，这些词语是鲜活的，是有生命的。学习就是这样一个循序渐进的过程，不能急躁，得慢慢来。就像龙应台，在不经意间，耐心的等待，换来了一句温馨的 “ 妈妈，乖！ ”

三、等待是一种理解

　　【 “ 十五分钟 ” 变成了 “ 一个小时零十分 ”—— 等待放学之路所感】

　　继续走进《孩子你慢慢来》。转眼，安德烈到了上小学的年龄。半年后，龙应台觉得他可以自己走回家，不必再用车接了，毕竟只是十五分钟、拐三个弯的路程。但是孩子却花了一小时零十分。在这等待的期间，妈妈也曾心焦，也曾不理智地浮现被车撞了、被坏人拐的情景。也曾在等待了一个又一个 “ 十五分钟 ” 后，打电话询问儿子结伴而行的小伙伴。

　　在处理这样的事情上，我们可能很少会有这样的耐心。可能会在第一个十五分钟就毫不犹豫地进行 “ 寻人 ” 计划了。但是，孩子的语言、思维和各种行为都有他独特的频率和方式。我们不能只在 “ 十五分钟 ” 和 “ 一个小时零十分 ” 之间做出是与非的定论，那样对于孩子是不公平的待遇。解决的办法是进行沟通，找出 “ 十五分钟 ” 变成了 “ 一个小时零十分 ” 的原因。

　　龙应台在对待这样的事情上，压抑着内心的气愤和好奇，决定亲眼看看孩子怎么走那十五分钟、三个拐弯的路程的。

　　在这段 “ 尾随 ” 着孩子的放学之路中，妈妈找到了原因：这段原本只有十五分钟、三个拐弯的路程，小家伙经历了爬矮墙、与狼狗的嬉戏、观察蚂蚁搬食、在工地寻找 “ 宝贝 ” 、和红毛松鼠的 “ 对视 ” 这一系列的丰富活动后，将短短的 “ 十五分钟 ” 变成了 “ 一个小时零十分 ” 。在这段漫长的 “ 探究 ” 之路，妈妈作为一个寻求真相的 “ 侦探 ” ，没有打扰孩子们的一举一动，她就是在全程耐心的等待中找到 “ 真相 ” 的。也理解了在孩子的世界里， “ 十五分钟 ” 是怎么变成 “ 一个小时零十分 ” 的。

　　所以，不要抱怨孩子读、写速度慢，在有效的指导下，找出 “ 慢 ” 的原因，对于这个耐心的等待是一种理解的过程。

四、等待是一种信任

　　《孩子你慢慢来》里的龙应台作为母亲的角色，她总是蹲下身子与孩子诉说。那种耐心无比地赋有韧劲儿，足够有一辈子的长久。面对孩子的每一次交流和举止，龙应台都会以那优雅的姿态来对待。当孩子面对这千姿百态的世界所遇到的种种困惑，龙应台总能以她那笃定的耐心来帮助孩子达到 “ 茅塞顿开 ” 。

　　在安德烈两岁学语言时，龙应台就开始在等待中学会倾听 —— 等着一个个不连贯的字从两岁孩童的口中生硬地蹦出；她也从不打扰一个小毛孩儿在他面前一本正经地 “ 想事情 ” ；她也从不阻止小家伙的每一次 “ 恶搞 ” ，也不会急着帮孩子清理弄乱一地的道具，更不会在弄脏衣服、弄脏脸的那瞬间，把孩子拖去清洗。就只是静静地在一旁耐心地等待。这是对孩子的一种极度信任。留给孩子属于自己的思维时间，表达他们所要表述的语言；留给孩子属于自己的创意空间，创造他们所要创作的灵感。不要打断看似 “ 杂、乱、脏 ” 的场景，请以一种等待和信任的姿态来看待。相信孩子只有通过这样一个过程，才能得到进步，得到锻炼，得到意想不到的成就。

　　在与三岁小儿的接触中，我也有过很多不耐心。在认颜色时，会因为他把所有的颜色都说成 “ 黑色 ” 而恼怒；会因为 “ 一步一玩 ” 的捡球方式而内心焦灼；会因为吃饭时总会掉在地上而想 “ 夺碗 ” 喂饭。《孩子你慢慢来》，给了我很多启示。我将学会等待，等待着他通过自己的嗅觉、视觉和触觉，去感知这个大千世界的魅力所在。我也将努力地用这种平和的心态，以这种优雅的姿态来面对我那可爱的孩子们。