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一等奖作品

 

读《骆驼祥子》,品虎妞形象

嘉兴市秀洲区王江泾镇中心小学 邬秀萍

书 名:《骆驼祥子》
作 者:老舍
出版者:北京人民出版社

  五四新文化运动的爆发,使得新思想新观念不断渗入,与妇女生活息息相关的旧思想逐渐被淘汰,新的观念和习俗被确立。虽然当时的社会生活状态改变了许多,但新文化的改革并不彻底,仍保留了诸多的历史印记。妇女的生活范围相当狭窄,出于低文化水平的她们对于新文化的了解程度都很薄弱。所以本人认为在当时的情况下,旧时代的妇女观念依旧有着巨大的影响,不论当时时代的女性还是男性都仍残留着旧时代女性观的印记。而已经在某种程度上获得“解放”的妇女,也没有在实际上以及精神上获得“真正意义上的解放”,导致当时中国妇女生活状况出现了新与旧,传统和现代并存和斗争的情况。老舍笔下的虎妞,正是源于此时。
  虎妞是老舍赋予的男权意识的渗透,而拥有女权主义的虎妞,悲剧的产生具有必然性。作者竭力描写她的丑。无一不塑造了一个黑、老、丑的女人。并以“虎”冠其名,突出其丑陋与粗鄙。以此可以看出作者在塑造这一形象时带有明显的憎恶态度,也正因如此,使得读者树立起鲜明的厌恶感,他将粗俗丑陋、庸俗可厌的所有字眼形色一个女性,或许正如他将虎妞描写成“一个什么奇怪的东西,是姑娘,也是娘们;像女的,又像男的;像人,又像什么凶恶的走兽!”是否我们可以这么设想,老舍在塑造那个传统时代下的反叛女性形象时,并没有逃脱那个时代的烙印,而是以男性视角来审视这个世界,以表达作者本身的一种愤慨。
  由此可见,老舍对于封建礼教下传统女性的反叛形象是持否定态度的,这与其根深蒂固的传统女性观念有着很大关联。“老舍站在了具有现代思想意识和思维方式的知识分子之列,但传统的古老的情感道德规范已形成一种文化积淀渗透到现代文化人的潜意识中去,使他在理智上倾向未来,而情感上留恋、过去,力图从传统文明中寻出人情、人性美来补救现代文明的危机。”虎妞另类刁悍的形象与传统女性的形象截然不同。抛开作者男权的观点来看,虎妞形象的塑造体现出传统女性与新型女性的碰撞,小到美丑观的颠覆,大到社会形态意识的转变。虎妞形象的塑造无疑是成功的。伴随着新文化建设的加深,女性自身意识的觉醒,人们对待女性的观念也不断发生改变,变得更加开明与完善。
  《骆驼祥子》中,虎妞无疑是特例独行的。她的另类,在那个时代,所影射出时代的碰撞,无疑给我们以巨大启示。本篇论文通过对虎妞的形象进行分析,辩证地否认了虎妞单纯意义上悍妇的形象,以女性时代观念为着眼点,进一步揭示出虎妞是新型女性的代表,体现着当代女性冲破传统的禁锢,实现自身的理想、价值与追求。她也许是不适合那个时代的,在当代凤姐、芙蓉姐姐“横行”的年代,她们公然成为一种另类美。她们的美丽来源于她们对自我的肯定和对理想的执着追求。小说中的虎妞也不例外,她容貌丑陋却富着管理才华,她追求真爱却因爱死去。虎妞是幸运的,她生于富裕家庭,是父亲的掌上明珠。然而她又是不幸的,她缺少母爱,长相粗鄙,以上种种并没有阻挡她追求真爱的步伐,并没有遮掩住她身上的闪光点。虎妞虽丑却不缺少美,只是缺少发现美的眼睛。
  “五四”之后,随着人的解放,个性的张扬,大批作家都关注于男女婚姻恋爱及个性解放题材,作家老舍老舍也不例外,然而老舍小说中从不表现所谓单纯个性解放或自由恋爱的题材,他甚至对自由恋爱持嘲讽态度。在他的笔下,即使那些坚决追求婚姻解放、个性自由的女性,也只不过是仰仗男性钱财而维持自己有限的“自由”。新的时代,老舍仍旧保留了自身的传统意识。这种意识深入骨髓,渗透在他生活的方方面面,文学形象为之最。
  人无完人,现实生活中如此,老舍笔下的女性形象也皆如此。虎妞的不畏传统,小福子的传统女性。两人同样面对着父权的压迫。当老迈而又酗酒的父亲怒斥道“为什么不去卖!”柔弱温顺的小福子就只能含着眼泪出卖了自己。她所做的只是等待被解救,一旦无人来救,那她只能认命。但是,当蛮横又贪财的父亲想让女儿牺牲自身的幸福为他看家护院时,勇敢的虎妞凭着男儿般的豪迈与女儿家的心机,不仅使势利的父亲算盘落空,同时还如愿以偿风光地嫁给了自己的心上人。两位女性的做法,从某种程度构成自身的悲剧命运,如果虎妞有几分小福子的温顺委婉,也许就不会婚姻不幸;如果小福子有虎妞敢于反抗命运的思维方式,也许就不会酿成最后的结局。老舍以他的生活经验和深刻观察,总结出那个时代中国妇女的真实处境:‘女人永远是男人的附属品。’要改变妇女的悲剧命运,有赖于女性的真正觉醒,有赖于新型文化建设,有赖于社会经济的充分发展和人们精神境界的普遍提高。”
  时代在发展,人们对于女性的观念也不断的在发生变化。在人们不断追求人性、自由、平等的时代,对待女性的观点、态度也随之变得开明,并进一步完善。人本身就是矛盾的个体,老舍笔下的虎妞也亦然。虎妞的美与丑相融合、相碰撞,在书卷上展现出一位活灵活现的女性形象。在我看来,小福子的软弱与逆来顺受葬送了自己的无瑕青春,最终走向灭亡。而虎妞在这一方面却是自我主宰的强者。
  在那样一个时势动荡、个性压抑的年代,她以反叛的形象,执着的坚守,赢得了自己的爱情。也正因如此,虎妞虽在这反抗中走向灭亡,却依旧值得敬佩。
  虎妞是我们当下时代的“女强人”,率性十足,敢爱敢恨。也许她不该活在那个时代,活在老舍那男权思想下所造就的文章里。即使她身上的美与丑、传统与反叛、女权与男权的矛盾冲突让她在不同评论者眼里充满争议,可是在我看来她就是她,个性直率不拘小节,精明与能干并行,勇敢执着的追求真爱。她是旧时代的反叛女性,她是新时代的新型女性,敢于直面困难,摆脱束缚,追求自我的生活信念。

 

 

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